您好,欢迎来到分之道爱学习平台中小学在线教育平台
学习方法_中小学学习指导 - 分之道爱学习平台

初二语文 | news center

您的位置:分之道爱学习平台 > 初二语文 > 冀教版八年级语文上册《胡同文化》知识点

冀教版八年级语文上册《胡同文化》知识点

《胡同文化》是作者汪曾祺写给摄影艺术集《胡同之没》的序,下面是小编整理的《胡同文化》知识点,希望对大家学习有帮助!


一、作者简介


汪曾祺,1920年3月5日生于江苏省高邮市,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为"抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。"汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。


1935年秋,汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。1939年夏,汪曾祺从上海经香港、越南到昆明,以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年,任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1961年冬,用毛笔写出了《羊舍一夕》。1963年,发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月,《异秉》在《雨花》发表。1996年12月,在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。


二、原文赏析


为文作序,历来都有既成的章法。或以记叙为主,或以议论为主,或以说明为主。汪曾祺先生的《胡同文化》,总体说来,是篇以说明为主的序言。但读后你会感到,在平实的说明文字中,似乎飘忽着一缕情思,沉淀着某种哲理。


《胡同文化》是作家为摄影艺术集《胡同之没》所写的序言。但作家并未从摄影艺术的角度落笔。作家既不说明光与影的交汇和谐,也不论及构思、线条、色彩的运用。行文的思路是由影集表现的对象──胡同入手,再由胡同引出胡同文化,最后直扑全文主旨:"在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。"


胡同,大概应该算是老北京民居建筑的主要形态。作家以敏锐而细致的观察,介绍着胡同的诸多特性:建筑方位上的方正感,名字由来的市井味儿,胡同的小而多,离闹市区的近又似乎远,胡同与四合院的连成一体……总之,与胡同相关的方方面面、种种情景,都说明得绘声绘色,饶有兴味。这不但给人以知识,而且为阐释由胡同形成的胡同文化作了铺垫。


胡同是物质的,死的。而胡同文化则是精神的,活的。于是,作家的文思愈加敏捷飞动,文字也随之活灵活现。北京胡同文化的种种表象便跃然纸上。安土重迁,舍不得"挪窝儿",这是因循守旧观念在居住上的表现;各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜,这是独门独院生存环境之使然;有窝头,就知足了,臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶,这是自满自足的心态……作家从北京人接人待物的细微之处,找寻着胡同文化的表象特征。并由这表象掘进内里,对深藏于胡同文化的实质作出了理性的概括判断:"北京胡同文化的精义是'忍'。安分守己,逆来顺受。"


三、课后习题及答案


1.选出加点字注音全对的一组(  )


A.储存(zhù)  薪水(xīn)   酱油(jiànɡ)


B.噌(cēnɡ) 惊闺(ɡūn)  房檩(lǐn)


C.崩塌(tā) 庠序(xiánɡ) 摞(luò)


D.骄阳(jiāo) 虾蟆(xiā)  低徊(huái)


提示:A项中“储”应读“chǔ”;B项中“闺”应读“guī”;D项中“虾”应读“há”。


答案:C


2.下列各组词语中没有错别字的一组是(  )


A.喧闹  安份守己  挪窝  不约而同


B.伺候  莫不关心  精义  休戚相关


C.房檐  逆来顺受  万贯  冷眼旁观


D.荣华  满目荒凉  精采  置身事外


提示:A项中“安份守己”应为“安分守己”;B项中“莫不关心”应为“漠不关心”;D项中“精采”应为“精彩”。


答案:C


3.给文中的胡同名称分类不正确的一项是(  )


A.大雅宝胡同、王广福胡同、高义伯胡同


B.高义伯胡同、小羊宜宾胡同、王皮胡同


C.手帕胡同、羊肉胡同


D.无量大人胡同、王皮胡同


提示:高义伯胡同是按照人名来命名的。小羊宜宾胡同是按照地名来命名的。王皮胡同是因为曾经住过一个姓“王”的皮匠。


答案:B


4.填空。


本文的作者是_______,中国现代作家,江苏高邮县人。作品主要有短篇小说_______等。本文是作者为摄影艺术集_______写的序。


答案:汪曾祺 《受戒》 《胡同之没》


《胡同文化》知识点的全部内容就是这些,预祝大家在新学期可以更好的学习。


相关新闻
<-- 百度站长工具自动提交链接 -->
cache
Processed in 0.007205 Second.